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第六十一条
临战前的训话，并不能使士兵勇敢，老兵不愿意听，新兵则在第一声炮响时把一切都忘光了。不过，解释和辩论亦有用处，那便是在作战过程中用来消除谣言和诋毁，维护营中的良好士气，提供露营的谈话资料。因比，印发日令要能适应这种要求。
第六十二条
帐篷有碍于健康，对于士兵还是以露营为好。睡时以足向火，其热力可使睡处土地迅速干燥。几块板子或儿捆草，即可用来档风。
可是，对于必须用笔书写和判读地图的官员来说，幕营还是必要的。因此，校级军官应给配备帐篷，并月指令他们不得宿于一般的房屋之内。
帐篷是敌军参谋人员的观测对象，易使敌人获得我方兵力数量和阵地位置的情报。不过，成二列或三列露宿的部队，在远处看来仅见烟雾，与天然霞雾没有多大区别，会使敌人感到困惑。同时，露营中的火堆数目也是不可能统计的。
第六十三条
从俘虏口中获得的资料，应当审慎估计。一个士兵所知的情况，很难超出本连以外。一位军官所述的材料，至多只能反映其所属师的阵地与动向。所以，担任指挥职务的将领，不应该轻信俘虏的口供，要使自己对于敌军阵地位置的推断正确，必须用己方前卫的报告加以对证。
第六十四条
在战争中，最重要的事情莫过于统一指挥。因此，在同一个国家单独作战时，只能有一支军队，在一条战线上行动，而且仅仅委派一位司令官进行指挥。
第六十五条
一位指挥官如果想在辩论与会议中寻求决决策，必将导致古往今来的向一后果：作出一个最坏的决断。这个决断也许是谨慎的，仅也几乎是最懦怯的。所以，就指挥官来说，真正的智慧在于坚毅的决心。
第六十六条
在战争中，有些事情的重要性只有统帅一人知道，而且，只有他一人利用自己果敢的决心和卓越的智慧，才能制胜和克服所有的困难。
第六十七条
除了城堡守军以外，不能授权将领和军官依照与敌媾和条件实行弃械投降。如果准许那样作，则将招致危险的结果，显得军中容许懦夫与怯者的存在，致使勇敢的人走向歧路，足以毁坏一个民族的尚武精神。特殊的情况要求特殊的毅力。一个武装部队的抵抗行动愈是坚忍不拔，其获救或突围的可能性也就愈大。付许多似乎不可能办成的事，却由一些坚毅果敢的人完成了，他们都是视死如归的。
第六十八条
如果允许军官在战场上向敌求和，在有利于他们自己和其部队的条件下放下武器，而使整个军队蒙受损失，那么，对于君主、人民和统帅来说，都将得不到安全的保证。自己临危退避，致陷友军于更加危险的境地，显系一种卑鄙行为。此种行为应遭严禁，应宣布为可耻，应处以极刑。凡在战争个藉媾和以求生存的将领、军官和土兵，都应区别情节轻重处以不同刑罚。发出投降命令和服从此一命令的人，同样都是叛国犯，应受极刑处分。
第六十九条
只有在一种情况下可以允许做俘虏，这就是个别被击，而且已不能再使用自己的武器。在此种情况下，谈不到讲条件，顾不得讲荣誉，这才是一种被迫投降行动。
第七十条
一个占领别国的将领，其行止必须处处小心。如果过于严酷，他将激怒放人并激增其数目；如果过于宽柔，则易燃起一种放纵性的期望，更有助于战争中凌辱和苦闷气氛的增长。一个征服者要懂得轮番施用严厉、公正与仁慈的手段，以镇压或防止暴乱。
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